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从神异禅到玄学禅再到本色禅 ——中国早期禅学话语的演变 佛教的本土化或曰中国化问题是中国佛教史研究中一个经常被提起的话题，但似乎从来没有得到一种大家都满意的论述。笔者搜集的资料和阅读的文献，还不...要持续下去的争论提供一个或许有点新意的视角而已。 在展开自己的论述之前，我想先对本文中使用的几个重要概念，诸如“本土化”/“中国化”、“禅学话语”等作些分疏，以便大家能更清晰地了解我对这个议题的切入...
宣 方
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15580058374.html
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在台湾佛教变革中，出现了“本土化”思潮，主张台湾佛教“本土化”。佛教讲求“以无分别心”来“普渡众生”，这意味着佛教不应有“本土化”和“他土”之分，众生是平等的无差别的。而有的人提出台湾佛教“本土化”，是为了摆脱中国的传统文化和中国传统佛教的影响。台湾佛教团体中的“万佛会”多次参加带有“台独”色彩的活动，参与“一中一台行动联”，要求国际上“不能承认台湾是中国的一部分”等等。这种台湾佛教“本土化”的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07242851323.html
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有自我繁衍、自我整合、自我更新、自我再生的功能。这种动态的生命的高级存在形式，注定了佛教有机体在内外因缘变异的逼迫下，必然会自我调节、适应社会。佛教有机体在中国的存在形式，就是佛教的本土化或中国化。...的自身特征，注定了佛教随内外环境的变化而变化。佛教的核心教义“因缘论”，指明了事物的联系性和变动性。佛教还说，不变随缘，随机逗教。这为佛教本土化提供了理论依据。 佛教在中国的本土化进程中，扬己之长，...
汪祖民
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22392566139.html
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在北京龙泉寺方丈学诚法师的安排下，龙泉寺教化部研修处负责人悟光法师、学修处负责人禅兴法师和两名常住义工前往北京大学拜访了楼宇烈教授。楼教授就佛教发展、佛教本土化、佛教和科学的关系以及中国佛教界的...香味触法”，还有五欲，用很简单的字，把整个社会很多现象总摄起来。
佛教本土化
禅兴法师：佛教从印度来，到中国之后怎样一步一步演变成适应中国社会的，历代祖师是怎么做的呢？对这个演变的过程...
楼宇烈
佛教观点|佛教智慧|楼宇烈
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/12120595864.html
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应化为新罗王子金乔觉，来到九华山苦修。 佛教东传中国能够将佛教本土化，融合成为中华民族文化的一脉，这本土化对中华文化的多元化，是非常重要的关键点。“本土化”不只在宗教、文化中是如此，在任何的经营都是...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16393660788.html
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人才的教育、互动的关怀及人事的安排，宜纳入统一的机制。唯在国外的分支道场，当以禅风一致化、人事本土化为原则，以利纯粹禅法之不堕，并期禅修在异文化社会的生根推广”。二是，“法鼓山总本山方丈一职，不论是由...僧伽制度的创造性发展。
《圣严法师遗言》强调了法鼓山国际道场的禅风一致化和人事本土化的基本原则，以确保真正的中国禅法在多元文化中生根推广。太虚大师曾说，中国佛学的特质在禅。也就是说，中国佛教文化...
何建明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06491279111.html
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成果，展现本土化活动的特色与创意；包括：关怀世界急难救助、“茶禅悦乐”活动，推动人间生活禅、各地佛光人欢喜庆祝佛诞庆典、欧洲首届佛光青年生活营暨“国际青年参与联合国事务入门”圆桌会议、跨宗教交流活动、...柏林佛光协会容或推动弘法本土化奖；捷克、丹麦、挪威佛光协会荣获最具潜力奖。
因应佛光协会的国际化，国际佛光会欧洲区副秘书长满谦法师专题演讲“佛教的国际交流”，主讲者以佛教国际交流的重要性、佛陀经典...
佚名
|两岸|佛光山|欧洲佛光协会|人间佛教|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/12081184007.html
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特有的文化背景，无论是翻译经典，还是解释经典，都自觉不自觉地采用了“格义”的方法。也就是说，用本地所特有的语言表述经典，用民众所熟悉的内涵理解经典。这样一来，从一开始传到汉地，佛教就带上了本土化特色，...遭受到了巨大的破坏，大量的僧众也被迫还俗。这样一来，汉传佛教各个宗派的传承也被迫中断，并因此趋于衰落，但禅宗却是个例外。由于禅宗丛林早在中唐时期便成功地完成了本土化改造的过程，这使得它对社会的依赖降低，...
学诚法师
|佛教资讯|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/10/19315693078.html
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本土化特色，并因此而扎下根来。我们发现，在这个阶段，翻译经典方面有突出贡献的，往往是来自西域诸国的僧人，他们不但有着很高的佛学造诣，而且还能通晓汉地语言和文化；而解释经典有突出贡献的，则往往出自汉地，...汉传佛教各个宗派的传承也被迫中断，并因此趋于衰落，但禅宗却是个例外。由于禅宗丛林早在中唐时期便成功地完成了本土化改造的过程，这使得它对社会的依赖降低，同时由于它“不立文字，教外别传”的独特修行风格，又使...
佚名
|佛教资讯|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09013094052.html
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、‘佛教本土化’、‘神与佛’等专章，都可以看出作者的独特观点及不同于一般思想史著作的安排。 关于这一点，我们不妨看看大野达之助的《日本佛教思想史》；该书自‘佛教初入日本’谈起，之后即分别论述南都六宗、天台宗、真言宗、净土宗、真宗……以迄日莲宗。两部书章节的比较可以显见末木氏这本书在论述重点上的新意。 此外，作者运用甚多篇幅讨论‘本觉思想’与‘佛教本土化’（死者供养、葬式佛教、佛教民俗等），但对...
蓝吉富
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00135942954.html